تقویم سال که به صفحه‌های آخر ماه مبارک رمضان می‌رسد، به (روز جهانی قدس) نزدیک می‌شویم. امام خمینی قدس سره در پیامی که در تاریخ 16 مرداد 58 صادر کرد، روز جمعه آخر ماه رمضان هر سال را (روز جهانی قدس) اعلام کردند، تا همه ساله در چنین روزی، با زنده نگه داشتن موضوع فلسطین، راه برای برگشت آن به آغوش اسلام هموارتر شود. اکنون مسأله مهم این است که حمایت از فلسطین به کدامین دلیل؟ و چرا باید از مردم یمن، فلسطین، سوریه و عراق حمایت کنیم؟ حمایت ما از مردم مظلوم فلسطین نه تنها یک حق مشروع در اسلام و حقوق بین الملل معاصراست، بلکه یک وظیفه دینی، ملی و انسانی است که در سه دلیل ریشه دارد:
دلیل اول: تکلیف شرعی همه مسلمانان در حمایت از مردم و نهضت مقاومت فلسطین
یکی از وظایف شرعی یکایک مسلمین جهان و نیز یکی از اصول کلی سیاست خارجی دولت‌های اسلامی، دفاع از امت اسلامی است. حتی حمایت از همه مظلومان و مستضعفان جهان‌بخشی از جهاد دفاعی و نبرد مشروع در برابر متجاوزین و ستمگران است. آیات متعدد قرآن، سنت پیامبر اکرم6 و معصومین:، عقل و اجماع فقها و دانشمندان اسلام‌شناس بر این وظیفه دلالت دارند. به طور کلی درقرآن کریم آیات (انفال/73) (شوری/41 و 42) (نسا/75و76) (حجرات/9 و 15) به وضوح به این مسأله اشاره گردیده است. در سنت نبوی: و ائمه معصومین: نیز سفارش زیادی به این امر شده است. چنان که دستور نورانی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب(علیه السّلام) مبنی بر این که «همواره خصم ظالم و یار و یاور مظلوم باشید» پیوسته بر تارک عالم می‌درخشد.
در روایتی نیز از پیامبر عظیم الشان اسلام(صلی الله علیه و آله) نقل شده است که: «هرکس فریاد دادخواهی هر مظلومی (اعم از مسلمان یا غیر مسلمان) را بشنود که مسلمین را به یاری می‌طلبد، اما به کمک او نشتابد مسلمان نیست.» علاوه بر این بنا به دلایل عقلی نیزمی توان استدلال کرد که:
الف) همه مسلمانان، امت واحده حساب می‌شوند و در این صورت هر گونه ستمگری به هر کشور اسلامی یا جمعیت مسلمین، ستم به همه آنان محسوب شده، دفاع از آنان دفاع از خود قلمداد و به حکم عقل واجب می‌گردد. از این رو، برخی از فقها وجوب جهاد دفاعی در مقابل هجوم کفار و صهیونیست‌ها بر کشورهای اسلامی و کشتار مردان، زنان و استیلای بر اموال و هتک نوامیس و تخریب معابد و مساجد و نیز مبارزه با تسلط آنان بر کشورهای اسلامی و شئون و فرهنگ و اقتصاد مسلمانان را یک ضرورت عقلی و شرعی می‌دانند.
ب) دفاع از مظلوم، یکی از آموزه‌های فطری است که هر عقل سلیمی آن را تأیید می‌کند. این مسأله آن‌قدر بدیهی است که حتی متجاوزان نیز به بهانه یاری نمودن ملت‌های ضعیف و حمایت از حقوق بشر، دست به بزرگ‌ترین جنگ‌ها می‌زنند.
دلیل دوم: مقتضای منافع ملی ما در پشتیبانی از مردم فلسطین و مبارزات آنان است.
یکی از کشورهای قسم خورده علیه ایران اسرائیل است. اسرائیلی‌ها تلاش کردند در کشورهای همسایه ما نفوذ کنند. آنان تصریح کرده‌اند که ما سعی می‌کنیم در حیاط خلوت ایران، نفوذ کنیم. حیاط خلوت ما کشورهای همسایه ما (مثل آذربایجان، ترکیه، ترکمنستان، کشورهای خلیج فارس و...) است و اسرائیلی‌ها می‌خواهند، با برقراری رابطه با همسایه‌های ما، بر ما فشار وارد کنند. ما هم اگر قرار باشد اقدام متقابل انجام دهیم و توازنی بین امکانات ما و دسترسی‌های اسرائیل فراهم باشد، حتماً باید با کشورهایی که با اسرائیل هم مرزند، رابطه داشته باشیم. بنابراین با لبنان و سوریه- به عنوان دو کشور هم مرز اسرائیل- رابطه استراتژیک داریم و این در حقیقت یک کمک بزرگ به حفظ امنیت ملی ما است. سوریه متحد ما است و در لبنان حزب الله و دولت متحد ما هستند و این‌ها در کنار مرز اسرائیل قرار دارند. اگر اسرائیلی‌ها در آذربایجان و ترکمنستان نفوذ کنند، یکی از اهدافشان فشار آوردن بر ایران است و ما هم باید کار متقابل انجام دهیم تا توازن منطقه‌ای به وجود آید.
دلیل سوم: وظیفه انسانی ما و همه مردم آزاده جهان در پشتیبانی از مردم مظلوم فلسطین
منشأ وجوب همکاری و تعاون در مبارزه با ظلم و فساد در زمین، اخوت و برادری انسانی و نیز همبستگی و تعهد اجتماعی لازم بین بشر است.
منابع: 1- محدثی،جواد،. فلسطین،تاریخ،جغرافیا،اشغال و انتفاظه،قم،موسسه بوستان کتاب،مرکز چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم،چاپ دوم،سال 1395. 2- www.beytoote.com. 3- www.hawzah.net
